Pueblo Mío tu también eres culpable

Pueblo Mío tu también eres culpable

Esto es conocimiento. Esto es decencia intelectual. Se podrá o no estar de acuerdo, pero lo que nunca se le podrá negar es la sabiduría de una vida de aprendizajes y luchas continuas.

Si la vida - Si la muerte

Gentes que atraviesan los marcos de las puertas

Chusma organizada que pretende ser impuesta

Lazos de granadas danzando sin cabeza

Todos los regueros son de alcohol

 

Millonarios anónimos clamando al pueblo

Cestas de la compra aviesas de empeño

Cárceles con hambre y mejor trasiego

Todos ladrando bajo un mismo sol

 

Si la vida ha de ser así

que me lleven río arriba

Si la vida ha de ser así

solo desovar hasta morir

Si la muerte arranca penas

que me sepa esperar sentada

Si la muerte arranca penas

sea pues mi lucha mi condena

Extracto de "Mediohombre" de Vazquez Figueroa

"El impacto de una bala de cañón de a veinticuatro libras es como introducir una mano en el vientre abierto de un lobo moribundo: mientras experimentas el calor de las vísceras aún húmedas, caes en la cuenta de que cuando el animal se revuelva por última vez, de la dentellada no te libra nadie.

Blas de Lezo bajó la cabeza y vio que parte de su pierna izquierda había sido arrancada de cuajo. Sintió el calor y sintió la dentellada. Y deseó que el infierno cayera sobre el malnacido inglés cuya mano había encendido la mecha del cañón que lanzó la bala.

Allí, sobre la cubierta del Foudroyant, con sólo quince años de edad y vistiendo el uniforme de guardiamarina de la armada francesa, supo que si el pánico no le dominaba ahora, para siempre con él estaría la ira.El espanto, la locura y el arrojo inabarcable.

Y eso hizo. Apretó los labios, dejó caer en cubierta el sable que empuñaba en la mano derecha y ahogó un grito que ahogaba todos los gritos futuros. Él era Lezo y Lezo no aullaría jamás. No como un perro inglés. No como aquellos a los que habían estado cañoneando durante toda la jornada."

Soneto - Cuando no puedes ayudar a quien amas

Pasan las horas sin apenas gesto

Tic tac desconsolante que agoniza

Lejos suenan mis pasos sin aliento

Con la bruma de una casa vacía

Tratarán las manijas de moverse

Sin descanso, sin  fútiles cuentas

Llega el alba y vendrán los Prestes

Nadie sabe cuanta pena arriendan

Sordo, ciego, inútil, sin potencia

Más que un algo, doy don nadies

Si alguien quiere recogerlos

Menos una lágrima que no escucha

Y tantos, los  ladrones sin capucha

Quedo roto, vencido, sin consuelo

Blanco y Negro

Qué fácil es acabar perteneciendo a ese abundante grupo de los que creen poseer la certeza sobre algo. Y la verdadera pregunta no reside en el cómo se concibe tener la seguridad sobre cualquier tema, si no en el Por qué. 

¿Que implica tener la "verdad"? A bote pronto, lo primero que se me ocurre es que engloba todo el aparataje mental de la tranquilidad y la autoestima a la hora que confrontar una dialéctica. Las conversaciones, incluso con uno mismo, son el ejercicio de crecimiento personal más importante que podemos entrenar. No lo digo yo, porque me encante la filosofía, muchos más y mejores formados que yo ya lo dijeron. 

La cuestión está, que ante cualquier ejercicio, sea físico o mental, la aceleración orgánica se activa como cuando un depredador acecha a la presa. Se prepara, se tensa cada músculo que vaya a participar, se dilatan las pupilas, el riego sanguíneo aumenta su velocidad, el ritmo cardíaco se dispara. Todo por un fin último, abalanzarse sobre la incauta caza que puede o no esperarse dicho ataque.

En un debate, y aclaro debate pues ahora están muy en boga los debates políticos y no a ellos solo me refiero; En una discusión o en cualquiera de las maneras de enfrentamiento dialéctico que se suceden a lo largo de la vida de cualquier persona existe una premisa. La subyugación de la idea contraria. Ni que decir tiene que las palabras "subyugación" y "contraria" no están elegidas al azar. Marcan el estado conceptual que le quiero dar a este texto. Si bien una conversación no tiene por qué alcanzar los tintes que desprenden estos conceptos, si desentrañan hasta que punto se puede ser cerril y tozudo defendiendo según que consignas.

Lo explicaré con un caso que me sucedió no hará mucho tiempo.

Me encontraba charlando amistosamente con otros dos tertulianos en una mesa de bar (Cuantos buenos debates habrán visto los bares). Uno de ellos, me tilda de republicano radical y la verdad, puede que a sus ojos tenga razón, no negaré que algunos de mis idearios están más cerca de defender  a la ideas cuasi revolucionarias de la primera y la segunda república española que de cualquier otro punto, pero no me largaré de paseo por los cerros de Úbeda que me despisto con cierta facilidad. 

El caso es que este amigo, se piensa que está en las antípodas de mi pensamiento y aún con cierta razón, no nos encontramos tan lejanos como el se cree. Pero con esas premisas, estalló la disputa por la reciente coronación de nuestro Rey Felipe VI. La primera frase que escuché de su boca fue "si se impone la bandera republicana no será mi bandera porque no es la que yo besé cuando juré bandera y si estallara una guerra yo lucharía por la mía". Bufff qué podía contestar. Mi primera respuesta no pudo más que ser un acercamiento, es decir, para mi era una locura lo que acababa de soltar, pero quien soy yo para juzgar lo que cada uno dice en una mesa de un bar. "Dios no quiera que lleguemos a ese extremo, solo espero que algún día me dejen decidir si quiero o no Monarquía o República" fue toda mi respuesta. Habéis leído bien "Dios",  ya he dicho que tenía que acercar posturas, no pretendía empezar una pugna contra alguien que lo primero que dice es que iría a matar hermanos (aunque él piense que no lo serían llegado el caso). 

Tras ese punto, el tercero en discordia, más cercano a mi amistad que a mi, desvió el tema hacia mis conocimientos históricos. Eso es algo que todos hacemos a la hora de debatir con alguien. Tratar de ver las flaquezas del contrincante. Me preguntó si sabía en qué año se fundó la segunda república. Y pensareis, los sabías ¿no? 1931 está claro. Bueno pues he de decir que no recordaba la fecha exacta, soy pésimo para los nombres y las fechas, cosa que no me exculpa pero así es. Solté, "me suena 1927" a lo que por su puesto me corrigió. Mi idea no era soltar un año al tuntún. Si algo sé de la segunda república es que la generación del 27 tuvo mucho que ver, por supuesto siempre habrá quien me debata o no esté de acuerdo, pero tras leer a sus poetas, escritores, editores y periodistas, solo puedo llegar a la conclusión de que esa generación cimentó parte de las bases para la defensa de la ideología republicana de 1931. Este dato en cuestión, no lo poseía mi "adversario", a lo que repuse de soslayo que tal vez no iba demasiado mal encaminado cuando dije la fecha. Yo también traté de encontrar los puntos débiles, soy humano qué puedo decir. 

Una pregunta saltó al aire ¿Por qué defiendes la república con lo mal que salieron las dos primeras veces?. Es en esta ocasión cuando cualquier republicano podría saltar al cuello de su presa para defender los méritos y buenas intenciones que promulgaron las susodichas repúblicas, pero, y tal vez sea por la forma de ser que tengo, que yo solo comenté "Una buena idea que pudo salir mal, no tiene por qué convertirse automáticamente en una mala idea". 

Puede sonar a defensa tibia pero repetiré y repetiré hasta la saciedad que no tengo todas las respuestas ni toda la información, pues nos llega sesgada, interior y exteriormente. Eso no quiere decir que no haya que defender las convicciones en las que uno cree, solo pretendo demostrar que ante taxaciones no valen las encarnizadas interpelaciones. Es más fácil conseguir hacer dudar al oponente desde la misma duda.

Digo ésto porque el debate, no creció en volumen y se siguió pudiendo contrarrestar conocimientos con "creencias" (de tipo ideológico). El sosiego debiera mandar ante la tozudez de según que personas que parecen poseer la "verdad". Esta es  en mi modesto opinión, la única conclusión importante que se puede sacar de una debate entre ideas opuestas.

Blanco o Negro, nunca fue ni es ni será así. Como todo en esta vida existe una gran variedad de tonalidades de grises. Pero para alcanzar a comprender esa paleta debemos tratar de poseer cuanto mayor conocimiento se pueda. 

Escuché hace poco a Juan José Millás decir, que si empiezan a quitar las humanidades en las escuelas, olvidaremos lo verdaderamente humano que tiene el hombre, y a mi juicio, no debe ir muy desencaminado. Asignaturas como Filosofía, Historia, Literatura, son inútiles en un mundo mécanicista y finalicista, entendiéndose finalicista, como aquel que solo estudia y trabaja para obtener una utilidad material final que se reproduzca en el tiempo. En este mundo materialista, no caben los conocimientos de las edades del hombre, ni su evolución, ni los pensamientos que han regido a lo largo de la historia.

Yo, en cambio, propugno por un estadio humano en el que el conocimiento prime sobre todo lo superfluo y material para acercarnos lo más posible a la Sabiduría, esa palabreja, que suena como la Verdad con tantos creyendo ser poseedores y que muy pocos pueden defender. Por ello, tal vez me acerque a los republicanos, porque fueron ellos los que se dieron cuenta que en las materias humanas estaba el verdadero ser del hombre y la certeza más cercana una de las Verdades de la existencia "Todo cambia y evoluciona".

Ojala hubiera quien comentara esta argumento, pues seguramente, podría objetar y hacerme crecer como aprendiz de pensador.

De la DUDA

      "Hablan mucho de la belleza de la certidumbre como si ignorasen la belleza sutil de la duda. Creer es muy monótono; la duda es apasionante"

Oscar Wilde (1854-1900) Dramaturgo y novelista irlandés.

 

       De las miles de frases célebres que me precedieron ante la duda, he elegido la de Oscar Wilde. A parte de ser uno de mis escritores favoritos, imagino que por ese halo de taciturnidad, es la frase más completa que refleja lo que yo pretendo evocar al decir "Dudo de todo salvo de que puedo estar equivocado". 

 

      Ya Platón refirió de Sócrates que "sólo sabía que no sabía nada". Pero para mi no es una frase totalmente cierta y me explicare no sea que algún asaltante venido a filósofo quiera replicar, aunque también es cierto que pueda hacerlo igualmente. 

 

     Estoy completamente seguro que lo único que se de esta vida es que de todo el amasijo de comportamientos, valores, improvisaciones y un largo etcétera que no escribiré que he cosechado por mi discurrir vital los hice, los hago y los haré bajo un prisma inmutable. Acierto y/o Error.

      Lo he puesto bien, y/o. Porque no saber como dijo Sócrates implica tener desconocimiento absoluto de todo y yo no lo tengo. Además, ese conocimiento absoluto me ayuda a dudar incluso del acierto y del error pues nadie tiene la verdad absoluta en cuanto a nada. Lo que pudiera ser un acierto para mi, pudiera ser un error para alguien y al contrario. 

        

      Verdad, Falsedad, Acierto, Error, Conocimiento, Absoluto. Si os fijáis, son solo palabras. y toda esta perorata, no es más que eso. Una sucesión agotadora de palabras encadenadas tratando de tener sentido concreto para el lector. Y yo me pregunto, ¿Qué es la duda, si no la pregunta ante tanta palabreja filosófica, y no es la filosofía el mecanismo primigenio del significado de la vida? Me enredo y me enredo y al final, la certeza que queda como poso ante tantas sílabas unidas como conceptos es que dudo incluso del significado de las palabras.

 

     Soy capaz de afirmar con absoluta rotundidad que dudo y dudo una vez más al saber a ciencia cierta que incluso el hecho dudar sea erróneo. Por tanto, solo me queda que de lo único que puedo estar seguro es que si dudo puedo estar acertado o equivocado, incluso ambos al mismo tiempo.

 

¡AY QUEDA ESO!

 

 

 

Fe de Erratas

Esto es solo un comentario para todos aquellos que hayan leído el Olvido de Godaria y encuentren fallos garrafales, que los hay y muchos. Simplemente tenerme paciencia, Estos primeros capítulos son solo borradores con posibles nombres y situaciones. Una especie de experimento a ver que tal sale. No obstante, todo aquello que encontreis y querais comentar estoy encantado de que me lo digais
Gracias de antemano